诗的政治符号学:周代礼制的神圣性建构 (一)宗庙乐歌的权力语法 《雍》诗作为周代政治神学的核心文本,其语言结构暗合权力合法化的三重逻辑。首句 “有来雍雍,至止肃肃” 以叠字营造庄严肃穆的仪式氛围,通过声音的重复强化集体记忆,使参与者在听觉体验中接受权力秩序的规训。“相维辟公,天子穆穆” 则构建了 “诸侯 — 天子” 的二元结构,将天子置于视觉中心,诸侯作为陪衬性存在,这种空间叙事本质上是对宗法等级的视觉确认。 从祭祀流程看,“以《雍》彻” 处于 “馈食礼” 的尾声,此时天子需 “卒食而祭爨、祭门”,完成从人王到祭司的角色转换。《雍》诗的演奏不仅是撤馔的信号,更是天子承接天命的神圣时刻 —— 诗中 “假哉皇考!绥予孝子” 直接向祖先神灵吁请,将世俗权力...
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越红鱼正在洗剑,她眼角一枚红痣殷红似血,就像一粒最鲜润的朱砂。她刚刚干架赢了,赢是她的日常,是她的必须,因为她是这个世界最出色的几位剑士之一。她不要之一,要第一。然后就在这个时候,有一个系统生物找到她,告诉她是一本赘婿文中女配。男主安雪采从另一个世界穿越而来,虽出身贫寒沦为赘婿,却于困境中逆袭,不但碾压打脸老丈人家族,还另纳五个绝色美妾。越红鱼就是五个自己主动求纳的美妾之一。妾?之一?求纳?越红鱼危险的眯起了眼睛,觉得可以把这个瞎逼逼的系统干掉了。系统不不不,请收回你的40米大宝剑。系统是来送挂的。此挂在手,不但越红鱼不会被男主光环降智,还能拯救中招的其他女性。越红鱼准备把这个挂拿来试试。原女主叶凝霜已嫁男主整整七载,她觉得能嫁给安雪采是自己上辈子修来的福气。安雪采如今飞黄腾达,仍能让自己占据正妻之位,是安雪采的大恩大德。有时候叶凝霜会想起自曾经己居然会跟安雪采计较纳妾改姓之事,就会唾弃自己不知好歹,甚至好奇不已!那时候我是怎么想的。直到有一天,越红鱼替她解除了男主降智光环?叶凝霜老娘要休了他!食用指南女主线索人物,前期比较背景板,伴随剧情展开戏份会多起来。各类女配戏份超多,都有自己故事,有善有恶。...
一朝穿越成为将门嫡女,她浴血归来,斗后母,斗庶妹,斗亲爹,翻手为云,覆手为雨,却不想独独栽在了某位王爷的手中,当被传闻某方面冷淡的三王爷吃了又吃,三天没有踏出房门的时候,某女终于炸毛楚西凉,...
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YES!考上梦寐以求的大学了!青春啊~我来了!我昨晚梦到你了哟~你说什么?梦到的都是真的?啊,昨晚的僵尸大战是什么鬼?被鲨鱼狂追又是什么鬼啦!我睡觉只想好好休息啊。呼~梦到游乐园可太好了,这次就玩一把吧!哇!小丑杀人狂?三木救我!!我严重怀疑我的青春早已拿错剧本。不然你说这是怎么回事?!!...